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战歌嘹亮——介绍无产阶级文化大革命以来创作歌曲选集《战地新歌》

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爱黑胶 发表于 2013-3-28 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
1972-06-06
江天


在纪念伟大领袖毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十周年的日子里,选编出版了无产阶级文化大革命以来创作歌曲选集《战地新歌》。这本歌曲集生动地反映了文化大革命以来革命歌曲创作的正在兴起,展示了业余和专业歌曲作者在创作实践中学习革命样板戏的经验所取得的初步成绩。其中一些好的和较好的歌曲已经在广大工农兵中流传,并受到欢迎。


《战地新歌》卷首,是歌颂伟大领袖毛主席的庄严颂歌《东方红》和全世界无产阶级的不朽战歌《国际歌》以及《三大纪律八项注意》、《大海航行靠舵手》等四首革命歌曲,鲜明地体现了无产阶级革命歌曲是宣传马克思列宁主义、毛泽东思想,歌颂毛主席的无产阶级革命路线的战斗武器。


《战地新歌》还编入了在无产阶级文化大革命中重新填词、改词的十首革命历史歌曲和五首革命历史民歌。这些作品深刻反映了民主革命阶段在毛主席革命路线指引下的中国人民的革命斗争,成为广大群众进行阶级教育和革命传统教育的生动教材。


《战地新歌》主要选编了无产阶级文化大革命以来新创作的歌曲,突出地反映了现实斗争的重大题材,表现了无产阶级革命文艺强烈的政治倾向性。其中有歌颂中国共产党、歌颂毛主席、歌颂社会主义祖国的;有反映工农兵在社会主义革命和建设各条战线上的斗争生活的;有反映青年和少年儿童在毛泽东思想阳光照耀下茁壮成长的;还有反映中国人民和世界各国人民的革命友谊和战斗团结的。歌曲作者多数是工农兵业余和专业创作的新生力量,显示了无产阶级文化大革命以来在毛主席革命路线指引下的歌曲创作在思想上和艺术上鲜明的特色。


一、具有鲜明的时代精神。《战地新歌》的许多歌曲直接取材于工农兵的斗争生活,作者力图站在路线斗争的高度来概括生活,反映经过无产阶级文化大革命战斗洗礼的工农兵群众崭新的精神面貌。那些具有强烈的时代气息的歌曲,在我们眼前展开了一幅幅工农兵斗争生活的画面:有战斗在茫茫林海里“为时代列车选枕木,为革命征途来铺道”的伐木工人,有脚踏草原、手握钻机为革命“双手开出幸福泉”的石油工人,有“劈山治水绘新图,战天斗地夺棉粮”的大寨贫下中农,有要教“石开花,山搬家”的延河畔铁姑娘,有“背起冲锋枪,拉起飞毛腿”进行千里野营训练的解放军战士,还有“脚踩白云头顶天”、“踏遍青山尝百草”辛勤采药的赤脚医生。在这丰富多采的艺术形象的画廊里,在这昂扬动人的旋律里,充溢着多么动人心弦的激情和诗意啊!体现在这些歌曲的艺术形象中的,是无产阶级的革命英雄主义精神,胸怀祖国、放眼世界的崇高思想境界和自觉执行毛主席革命路线的思想光辉。“红日照心头”,是工农兵群众力量的无尽源泉,“革命路线来指引”,才能“前进有方向”。在各种平凡的工作岗位上,由于工农兵群众自觉地把自己的工作和执行毛主席革命路线联系起来,这些平凡工作就有了不平凡的意义。


无产阶级文化大革命以来,坚决执行毛主席革命路线,已经成为广大工农兵群众、特别是先进的英雄人物自觉的革命行动。因此,革命歌曲要概括今天的时代的根本特征,歌颂工农兵英雄人物,必须站在路线斗争的高度,着重表现工农兵英雄人物执行毛主席革命路线的自觉性,表现他们为捍卫毛主席革命路线而英勇奋战的崇高品质和英雄性格,使歌曲的艺术形象具有鲜明的时代精神。当然,站在路线斗争的高度来概括生活,并不是简单地要求每首歌的主题都直接写路线斗争。“一切人民群众的革命斗争必须歌颂之”,人民群众丰富的斗争生活,应该通过丰富的题材来表现。但是,今天的革命文艺工作者,不论写何种题材内容的作品,都必须以党在整个社会主义历史阶段的基本路线来概括生活的本质,把它体现在作品的艺术形象里。


时代精神要通过具体的生动的艺术形象来表现。革命歌曲篇幅短小,好比是文艺战线上的轻骑兵,能够迅速地、概括地反映生活。但是,迅速不等于草率,概括不等于概念化,这就要求歌曲创作特别要注意对生活原料加以集中和凝炼,掌握好通过个性来反映共性、突出重点又照顾全面的辩证关系。《战地新歌》的许多歌曲在这方面取得了初步经验。例如歌曲《石油工人志在四方》,作者避免了客观的景色描绘和一般化的标语口号,突出表现了石油工人在艰苦环境中充满革命乐观主义的豪情壮志,以“风沙”、“冰雪”、“荒原”、“激流”等艰险的环境,来衬托石油工人的英雄形象,抓住这一重点来概括全貌,使歌曲的艺术形象既有血有肉又有一定的思想高度。在深入火热斗争生活的基础上还要善于对生活原料加以概括集中,塑造生动的艺术形象,这是《战地新歌》中一些好的和较好的歌曲比较成功的经验。


二、具有饱满的无产阶级的革命激情。歌曲是阶级的心声,它总是反映着各个阶级的意志和理想。革命歌曲在激发、鼓舞劳动人民的革命感情方面能起特殊的作用。洋溢于《战地新歌》中许多优秀歌曲中的,正是这种激动人心的无产阶级的革命激情。在这里,有人民群众歌颂伟大领袖毛主席的深厚的无产阶级感情;也有对社会主义祖国的无比热爱,生活在社会主义新时代的自豪感;既有革命战士在三大革命运动的风口浪尖上的战斗豪情,也有阶级亲人之间(如军民之间)朴素、深切的阶级感情,从而展示了当代工农兵英雄人物崇高而宽广的精神世界。


无产阶级的革命激情,是通过丰富多样的艺术风格表现出来的。同是歌颂毛主席的歌曲,表现于《毛主席走遍祖国大地》的旋律是气势宽广、豪迈壮阔,而《万岁毛主席》的旋律则是活泼欢快、热情奔放;同是独唱的革命抒情歌曲,《延安儿女心向毛主席》的旋律是高亢、挺拔,《我为伟大祖国站岗》的旋律却是朴素而流畅。表现无产阶级的革命激情,不仅艺术风格应该是多样的,表现手段也应该是多样的。那种以为要表现革命激情,就只能是进行曲风格,只能音调越高越好,速度越快越好,都是形而上学的、片面的理解。高和低,快和慢,都是对立的统一。不能脱离革命内容的需要去追求那些低回宛转的音调,但是为了更好地表现革命内容,音调处理上应该讲究起伏、对比、抑扬顿挫。例如《毛主席走遍祖国大地》、《敬祝毛主席万寿无疆》等歌曲,都能结合歌词内容,恰当地处理旋律的高低起伏,速度的快慢对比,从而较好地抒发了革命人民对毛主席的无限深情。


对抒情要作阶级分析。无产阶级和劳动人民是抒发无产阶级的革命激情,它是和资产阶级的“个人抒情”水火不相容的。表现资产阶级“个人抒情”的所谓“抒情歌曲”,是资产阶级世界观在歌曲领域的一种反映。它反映了这个趋于灭亡的阶级阴暗、空虚的心理,以满足资产阶级追求感官刺激的腐朽生活的需要。而无产阶级是历史上最先进的革命阶级,它需要的是符合无产阶级崇高广阔的精神世界的、色彩明朗健康的革命抒情歌曲。因此,无产阶级革命歌曲艺术风格、表现手段的多样化,是同思想内容的革命性和战斗性完全一致的。无产阶级的革命激情,是任何风格和形式的革命歌曲的本质特征。那种矫揉造作、油腔滑调的不健康的音调,那些资产阶级用来毒害人们灵魂的靡靡之音,不论以何种伪装面目出现,决不允许在我们革命歌曲领域里有存身的余地。

三、具有新鲜活泼、为广大工农兵喜闻乐见的风格和气派。革命歌曲要为工农兵群众所喜闻乐见,从而更好地发挥鼓舞人民和教育人民的作用,作品的民族特色问题就是一个不能忽视的问题。这也是作者的群众观点的问题。


我们需要的革命歌曲,应该是既表现社会主义的时代精神,又具有一定的民族特色。无产阶级文艺创作对待过去时代和外国的艺术形式,要根据“百花齐放,推陈出新”、“古为今用,洋为中用”的方针,对旧形式破字当头,批判地吸收,批判地借鉴。《战地新歌》中的许多歌曲都在批判地吸收民间曲调方面作了努力,以丰富多采、经过改造的民族音调反映了社会主义时代的新生活。如《壮族人民歌唱毛主席》,在批判地吸收广西靖西地区民歌的某些音调和调式特点的同时,作了突破和创新,发展了符合新内容需要的清新、奔放、欢快的新音调和节奏,取得较好的艺术效果。独唱曲《千年的铁树开了花》,从表现革命内容出发,批判地借鉴西洋手法方面也作了有益的尝试。在如何批判地吸收、借鉴中外艺术形式方面,《战地新歌》的许多歌曲取得了成功的经验,这对克服目前在这个问题上存在的某些片面性,是有启发的。


对旧时代的民歌,必须首先“将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。”从无产阶级今天的需要出发,对于象黄色小调之类表现剥削阶级腐朽生活内容的东西,必须坚决抛弃;而对那些虽然也打上了旧时代的烙印,但还有某些健康的、朴素的音调的民歌,要有目的地加以批判改造,吸收其中有益的东西,用于“从此时此地的人民生活”出发所进行的艺术创造。那种对民歌不加分析批判地盲目照搬、模仿,缺乏出新和创造,甚至对某些旧民歌的不健康的东西大加欣赏的倾向,或是对旧民歌不加区别地一概排斥、全盘否定的倾向,都不利于革命歌曲创作的发展,都应该注意克服。

四、具有广泛的群众性。无产阶级文化大革命以来,工农兵业余歌曲作者大量涌现,成为创作队伍中一支朝气蓬勃的生力军,出现了群众性歌曲创作的热潮。业余作者的作品不仅数量多,而且质量较高。歌集中的《我们永远是个战斗队》、《高举红旗大步走》、
《毛主席指引革命路》、《工农兵,革命路上打先锋》、《大庆道路宽又广》、《我为革命多炼钢》、《火红的太阳照山村》和儿童歌曲《我爱北京天安门》等歌曲,都是出自业余作者之手的较好作品。


刘少奇一类骗子及其在文艺界的代理人,鼓吹“文艺创作需要特殊天才”的谬论,大捧资产阶级的“大师”、“权威”,拚命压制工农兵群众的文艺创作,大砍大杀他们的作品。无产阶级文化大革命摧毁了文艺界的黑线专政,工农兵群众的社会主义创作的积极性得到广泛的发展。大批战斗在三大革命运动第一线的工农兵业余作者及其优秀作品的不断出现,对进一步繁荣革命歌曲创作具有很大的推动作用,也雄辩地证明劳动人民是一切物质财富和精神财富的创造者的真理,揭穿了所谓“天才史观”的无耻谎言。专业音乐工作者应该遵循毛主席关于“我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱”的教导,认真、虚心地向工农兵学习,向业余作者学习,作为改造自己世界观、文艺观的重要方面。不断吸收从群众中来的养料,把自己充实起来、丰富起来,才能为人民作出更大的贡献。


在当前全国进一步开展思想和政治路线方面的教育的大好形势下,《战地新歌》的出版,生动地反映了社会主义革命和建设在各条战线上胜利前进的步伐。当然,革命歌曲创作还需要不断总结经验,克服缺点,继续提高。我们相信,在毛主席文艺思想的光辉照耀下,必将有更多的好歌曲出世。让革命歌声传遍祖国大地,成为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器。让战斗的歌声永远鼓舞我们沿着毛主席革命路线胜利前进!


(附图片)
贵州省遵义市红小兵业余文艺宣传队给驻地解放军表演《编个斗笠送亲人》的苗族歌舞。
新华社记者摄
延安的文艺战士在街头为群众演出  本报通讯员摄



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